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人大博导金元浦教授谈读图时代与图片产业


  主持人崔波 : 从竞报到竞园,郭社长给我们定制了一个产业发展规划,为区域经济也提出了一些自己的想法。下面主要是想请我们邀请的嘉宾分享一下他们的看法,下面有请中国人民大学人文奥运研究中心执行主任、博士生导师金元浦先生,金教授的题目是“读图时代与图片产业”。

 

  金元浦 : 实在对不起,我实际上对此没有多少研究,但是我跟竞报也是合作了这 么多年,在奥运研究方面经常得到他们的大力支持,我也想在这里谈一些我的看法,不成熟,有很多资料是竞报自己早就清楚、早就了解了的。

 

  2003年我在中央台和北大的王教授有一场辩论,辩论的题目就是“读图时代会使我们的孩子们变得弱智吗?”这个题目当时就谈读图时代,后来也在其他节目中都谈过读图时代,2002、2003可能还要早。因为2000年之后我们着力的作为中国文化研究的推动者,在建立了文化研究网之后,我们一直在推动整体的思路,就是当代人文社会科学中的文化转向。在文化的转向总体的理论之下我们特别地谈到了视觉文化的转向或者加读图时代的来临。

 

  在提出这个观念的时候受到了大量的批评,其中很重要的一条就是大家在现实生活中发现我们很多学生、很多同学、很多孩子们、大人们,现在对于文字、语言的感知能力大大下降了。因此我们在那天讨论的时候,大家讨论是不是图片时代或者读图时代使我们的文化、使我们的人文学科、使我们的下一代的智力水平和语言能力都会大大的降低,使我们的孩子们越来越弱智。我们讨论的结果发现,从总体上看视觉文化的转向或者读书时代的来临使我们这个时代发生了一个巨大的变化,不管我们怎么看待它,这个时代已经来临,它已经成为一种现实,所以我们只能采取一种积极应对的态度。

 

 

中国人民大学人文奥运研究中心执行主任、博士生导师金元浦发表讲话。 

  关于什么是视觉文化的转向,我们在谈到整体的新世纪,就是21世纪来临以后,为什么会有一个视觉文化的转向呢?这个转向就是我们今天所看到的,视觉影像铺天盖地、无所不在,用西方几个主要理论家的思路认为,已经帝国主义式的占领了文化的大片领地。就是你认识不认识它,它都是强势的,它都是毫无疑问的覆盖了我们的生活、覆盖了我们的文化、覆盖了我们的传播,这是一个基本的事实,不管是我们今天电视台看到的各种各样的选秀节目,看到的广播,看到的数字电影、数字电视,看到的网络游戏,看到的互联网上的界面,都与图象有着密切的关系。当然我这里说的和咱们竞报的这个有一点点区别,但是竞报实际上也是综合这样做的,就是致力于图片事业的发展。

 

  在这样一个图片的发展过程中,隐含了当代世界中重要的文化转折中的根本的转折,就是视觉文化或者图象的转变。在当代世界是不是我们现在思考现实中提出了很多问题,比方说我们在讨论中大家提出,看我们的大学生、看我们很多的学生们现在再也不好好读书了,比方读《红楼梦》要看电视片,比如我们要看《老子》读蔡志忠,读《论语》也不去看《论语了》,都看漫画或者看蔡志忠的东西,甚至四大名著都不再从我们的原本出发,而是直接观看一种图象。这些问题怎么来思考、怎么来研究呢?我当时在讨论这个问题的时候谈了这么几个观点:

 

  一个方面,我们今天的图象不同于我们过去从阴山的岩画开始,或者从塔米拉的洞里的牛画开始的,今天的图画恰恰是人类的思维高了一定阶段、甚至高级阶段以数字的方式发展之后显示出的成果,是一种人类所创造和建立起来的新的语言方式。今天我们看到的大量的数字来展示的各种各样的图象实际上是人类思维中更高的一种展现,和过去的图象有联系但是不同的。

 

  这是第一方面,我们欣赏的图象和我们看到的图象制作,实际上是高端发展的产物。

 

  另外要看到,图象自身为什么产生巨大的穿透力,是与图象自身的力量有关的。我相信如果人类初期就具备了现在的记录图象的方式,也可能语言的发展会发生很大的变化。现在我们看到,当人类经历了有图象,像我们经历过的文字到文字的语言方式,到今天图象语言更高级的综合形态是有着发展的轨迹的,这个轨迹就是,我们经历了语言的文字的时代之后,我们又回国来以更高的技术看待图片语言所表达出来的更高的优越性,在新的条件下。这种图象具有这样一些特点,比方说是瞬间展示的:

 

  第一,图象总是瞬间展示的,你看文字、看小说、看作品永远不可能达到那个程度。因为我们知道,按照我们一般心理学和生理学的要求,人们看文字的时候,在英语中间4到6个单词,实际上你的眼睛所能达到的只能是这么多,然后你必须一行一行的看。所以在所有的文字中都不可能真正的一目十行,是在心理学、生理学中有科学的依据。但是图象不是这样的,不管多么复杂的图象人们都是在第一时刻瞬间感知的。这是第一个特点。

 

  第二,在我们看到文字文件的时候,尽管是非常的深刻、生动体现了人类的特征,但是文字的这种过程必须依据于一行一行的扫描,最后经过人大脑的综合之后才能形成总体印象。但是我们对图象的感知在瞬间基础上马上是总体感知的,我们在第一眼看到这个图的时候马上就清楚了这个图是什么样的,是总体性的关照。

 

  另外,作为语言我们知道,是作为各种不同民族的语言,大家交流说有转换的过程,需要一种介质、需要翻译,但是图象不是,图象是人们最根本的共同的交流方式,大家看到图象就可以进行交流了。

 

  过去的文字存在着这样一种方式,文字总是由外在的形象经过语言的转换然后变成了语言,下次你再读到这个语言文字的时候又要二度的转换成脑子里的图象,所以所有的语言文字都是二度转换的。

 

  以上的三个特点都是说明文字和图象之间的根本区别,在于图象不需要这个二度的转换,是直接感知的。这是视觉、图象转向和读图时代来临的一个根本性的原因,因为我们这个时代是一个全球化的时代,在这个全球化的时代配合着世界视觉文化的转向、配合着总体的文化转向,以及所谓包括身体的转向、后现代的转向,一起来成为我们这个时代新的一种潮流。

 

  当代图象并不是真正的回归到原始,而是人类语言的一种高级形式,是人类迄今为止通过高科技的技术所产生的一种更高的技术形态。

 

  这是我所说的一个方面,我们看到视觉文化或者当前我们看到的读图时代的来临,实际上涵盖了电影、电视、广告、摄影、形象设计、体育运动的视觉表演、印刷物的插图画,还有我们大量的互联网的网页设计我们看到的所有图象,图象成为当今世界中可以说除了文字之外我们感受最多的文化对象。

 

  这样一个情况表明当今这个时代从某种角度上几乎是图象压倒了文字,甚至图象越来越成为文化整体发展中的一个主导性的因素。

 

  过去的发展所有的图象对文字是辅助的,今天至少是相等的重要。因此我们讲,当今世界从报纸的图象化、从印刷的图象化到直接的图象发展发展是非常迅猛的。

 

  

  • 内容简介
  • 在这样一个图片的发展过程中,隐含了当代世界中重要的文化转折中的根本的转折,就是视觉文化或者图象的转变。

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