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集体主义—广慈作品2005-2007
- 来源-视觉中国
- 作者-
- 发表时间-2007-08-27 11:01:53
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集体主义—广慈作品2005-2007
展览主办：上海证大现代艺术馆 艺术银行
艺术总监：沈其斌
2007年9月2日–9月16日
2007年9月2日 16：00
上海证大现代艺术馆（上海市浦东新区芳甸路199弄28号）
▲革命版的圣愚形象是此次广慈新作的雕塑语言。
▲广慈此次作品中的人物形态及着色方法与以往作品都有很大的改变。
广慈-集体主义
广慈-最后的晚餐-谁动了我的沙发？
2007年9月2日至9月16 日，上海证大现代艺术馆艺术银行将举办“集体主义—广慈作品2005-2007”。
这次展出的作品是广慈最新制作的一批，他在人物的形态及着色方法上与以往作品都有很大的改变。他选择用圣愚化方式来改造对象，而他改造的形象主要来自1949年至1970年代末这一段纯粹社会主义和文革时期，这一时期也是通过艺术和文学将中国革命加工成神话的时期，比如政治象征性的公共雕塑“工农兵”塑像和矗立在各大学门口的毛泽东的招手像，以及各种社会主义小说中塑造的皈依革命和为社会主义集体性牺牲自我的虚构的道德人物，中国革命版的“耶稣和十二门徒”的《最后的晚餐》。这些社会主义雕塑和文学中的象征和道德形象成为瞿广慈的一个语言改造对象。另一个形象资源则是在这种社会主义主流艺术和文学影响下的文革时期的红卫兵和造反派等普遍人群的形象。
对广慈而言，革命版的圣愚形象并非只是一种雕塑语言的形式实验，它更主要的意义在于，从被灌输的文化记忆中剥离出六十年代出生的精神起源及其中可以自我肯定的那部分，即革命的浪漫成分。
此次展览共计作品26件左右，大部分工艺为铸铜。所有最新创作的作品将在上海证大现代艺术馆集体亮相。
- 内容简介
- 2007年9月2日至9月16 日，上海证大现代艺术馆艺术银行将举办“集体主义—广慈作品2005-2007”。 这次展出的作品是广慈最新制作的一批，他在人物的形态及着色方法上与以往作品都有很大的改变。他选择用圣愚化方式来改造对象，而他改造的形象主要来自1949年至1970年代末这一段纯粹社会主义和文革时期，这一时期也是通过艺术和文学将中国革命加工成神话的时期，比如政治象征性的公共雕塑“工农兵”塑像
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